今年夏天,如源法師因事返回台灣。法師慈悲心繫台灣的法友們。因此特別叮嚀,舉辦此次「以法會友」活動,希望藉此機會讓更多人有緣親自聆聽師父開示,並了解加拿大及宜蘭中道的現況及未來規劃。
今天外面陽光普照,但看到各位能放棄週末出外郊遊的好機會,而潛心於早課和打坐,說明大家都很精進。
如立法師為大家開示了《法句經》裡第一品《雙品》裡的前兩個偈頌,以及偈頌所對應的故事。
倦怠,顧名思義,就是疲倦怠惰的意思。很多人可能都有過倦怠的經歷,那麼我們應如何對治倦怠呢?
在《阿含經》中,有一則《阿難說經》,佛陀教導弟子,如何像聖賢人那樣日日夜夜精進,調伏自我內心的燥動。
佛教兩千多年來,不論南傳佛教、北傳佛教還是藏傳佛教,每個僧團、每個道場都有每日必做的早晚課誦,也有大小不同的宗教儀式。佛弟子在思想上要有正見,要學習佛法,但在行為上不可離開宗教儀式。
印順導師於其著作《般若經講記》裏對般若作了三層意思的解釋,即:實相般若、觀照般若和文字般若。
……只有通過學習佛法,才能了解人生無常、無我;只有自己努力去修習佛法,才能滅除個人的煩惱,達到貪嗔癡永盡的涅槃境界 —— 這才是真正的、永遠的快樂。
…… 佛陀當年在遊行弘法時,也是說“你可以對我說的回去思考看看”,教導大家通過理性思考對事/物進行抉擇。學佛的人要按照佛陀的教導,理性,智慧地思考問題。不要因為個別出家人的言論而盲信盲從。……
在家人修行,無法做到像出家人那樣淡泊寡欲,但是,如果能夠覺知五欲,且盡量遠離五欲,“少事、少業、少希望住”,就能逐漸體悟到妄念的減少,修行的進步。