法師文集

加拿大中道禪林,勝義樓釋迦牟尼佛像

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藝術、信仰與時空的莊嚴交會 本文源自覺風84期 p.44 晨曦初履:勝義樓起的法音新章 今年清明、穀雨交替的四…

你以為的世界—從來都不真實 

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本文源自覺風期刊84 p.25 現代物理學進入了量子物理後,將人類對真實世界的認識帶入了另一個新的領域,這世界…

回向之初探

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迴向一語貫串整個佛教發展史,皆可尋得其蹤跡。尤其大乘佛教興起之後,迴向意義轉深轉廣。然其本義及可行性為何,是一…

龍樹四句的解構詮釋

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龍樹的「四句解讀」一直是其哲學中很受歡迎的研究主題。有關四句的解讀,由於其內在邏輯的矛盾性,早期一些知名的學者…

略談中道佛學會的佛法教學系統

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筆者自1993年於福嚴佛學院出家後,即全身心地投入到佛教教理的學習和研究中。從在福嚴的基礎教理學習,再到加拿大…

清辯的邏輯論證

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–作為通往覺悟的第一步–在後期中觀學派的發展中,清辯及月稱的二諦論明顯受到唯識三性說的…

淺談印順導師之天台思想觀

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本文從印順導師的眾多著作中,收集有關天台的論述,闡述印公之天台思想觀。發現導師對於天台,是從時代背景的大處著手…

印順導師之宗教觀與佛洛依德的宗教心理學

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何謂宗教?宗教的本質為何?這一直是諸多宗教學者熱衷探討的問題。但由於「宗教」所牽涉的複雜性,想對「宗教」此一概…

Śūnyatā as a Metaphor and Its Problems

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The term śūnyatā (空/empty) has been used in different w…

The Investigation of Vijñānapariṇāma inTriṁśikāvijñapti-prakaraṇa

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— The different concepts between Sthiramati and Dharmap…

談印順導師對大乘是佛說之判攝要領

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一、前 言民國年間,由於東西文化的急促交流,至使中國文化受到空前未有之衝擊與考驗。中國佛教於此大時代的過渡變遷…

《中論》之緣起論

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緣起﹙pratitya-samutpada﹚是佛教根本而主要的義理,如外道問佛弟子佛說何法,佛弟子即回答:「佛…