你以為的世界—從來都不真實 

本文源自覺風期刊84 p.25

現代物理學進入了量子物理後，將人類對真實世界的認識帶入了另一個新的領域，這世界跟我們一向以來的認識完全不同，這世界從來都不是真實的。一切的存在，包括一切的事物，乃至時間、空間等，都不是真實的。 

然而讓現代科學家感到沮喪的是，這種科學的最近發現，在二千五百多年前的佛陀早已告訴我們了— 從我們身心的存在，到生活中時空的一切，都是不真實的。「佛陀」(Buddha)是覺者之義，「佛法」(Buddha dharma)是覺者所覺悟之真理，換言之是對宇宙真理的真實認識(覺悟)。佛陀悟透真理後，也把其所悟透的真理傳達給其他人，讓其他人也都能透視真理。那麼這位宇宙真相的透視者到底傳達了什麼訊息給了其他人呢，即是「你以為的世界，從來都不真實」。 

人類從過去以來，發現了我們的生活充滿種種的苦難— 天災、人禍、病苦等，千百年來也透過各種管道，哲學的、宗教的、醫學的、現代物理科學的等等，尋找解決這些問題的方法。然而這些這些方法經常不是完全錯誤的，就是治標不治本，最後總以失敗告終。這是為什麼？佛陀早就告訴我們了，因為方向錯誤。我們一直是錯認了這個世界，把這個世界當成是真實的，一切的災難與苦痛全來自這個錯認。只要我們能透視這個世界的真實面貌—不真實，我們才能真正擁抱這個世界，超越一切的苦難，解決一切的問題。 

世界的不真實，在佛陀時代用「緣起四諦」來表述。佛陀說，我們身心的一切都是由各種條件—包括精神的和物質生理，所組合而成。這些組構我們身心的條件也還是由其他各種條件所組構而成，依此無限推展，每一個各體都是由無限條件組構成。而這無限條件無時無刻不在變化中，所以我們身心生命的真相，不外就是剎那無限變化延續的一個過程而已—不真實。佛傳統一般用「無我」一詞來表達。我們的問題根源在於不了解這不實的身心生命，而一直想去控制主導這如幻不實的身心(集聖諦)，所以各種憂患苦痛就此產生(苦聖諦)。解決此問題的唯一方法就是先認清身心的不實，放棄一切無義的掌控(道聖諦)，最後達到生命不實的完全透視(滅聖諦)— 離一切苦難。 

佛陀的教導被弟子們一代一代的傳導下來，由於種種因素以及年代久遠，至使傳導中也常有不精確，或者誤導的現象。但其中也不乏有後代弟子，能運用各種方法準確的詮釋及傳達佛陀的教導，龍樹菩薩便是這其中的佼佼者。龍樹菩薩活躍於公元二至三世紀，年輕時到處修學，對於佛陀的教導有獨到的闡揚，對印度佛教的有重大的影嚮，被推崇為釋尊以下第一人。其所著《中論》中，大量的運用哲學以及邏輯，不斷的辯證宇宙人生的不真實，論中的有名的「四句」、「八不」等更是為後代學者所津津樂道。其學派而後被統稱為中觀學派，有興趣於了解世界真相者，龍樹的中觀思想不失為一可著手之處。